战争

现在是以经济建设为主流，改善民生为道义，不主张战争。奇门遁甲源于军事上的排兵布阵，最初也主要是用于军事上的预测和决策，查阅各类奇门古典，发现都以大量的篇幅来描述战争，比如孤虚法、天三门地四户、太冲天马、亭亭白奸、主客论、六甲阴符法、八卦阵等等。在科技的推动下，现代的战争模式与古代已经大大不同，比如阵法之类在现代已没有多少意义。所以现在用奇门预测战争，方式方法也需要改变，对于一些阵法之类的战术指导已经不在适用，但是大的战略方针预测还是适用的。

奇门遁甲以六甲为元帅、主将，遁在六仪之下，而六甲最怕六庚来克杀(庚金克甲本为七煞，最凶)，所以古人就以甲与庚这一对矛盾双方来代表战争的双方。一般以值符落宫(值班旬首六甲所遁之处)为主方我方(因甲处在被克状态，被动为主为守方)，以六庚落宫为客方敌方(因庚来克甲，庚处主动地位，故为客为攻方)。

以庚为攻方，值符为守方，值符克庚为防守方胜，庚生值符为防守方胜；值符生庚宫为攻方胜，庚克值符为攻方胜。以生克决胜败，凡庚加伤、庚加丙、庚加开门的格局，且天干庚旺相的为攻方胜，反之守方胜；凡庚与值符相生比和，宫中遇休门、生门、或丙加庚为双方不会开打或退守。又以旺相休囚论胜负，旺相者为胜，休囚者为负。凡战阵又以景、惊二门主之，经云“景门宜破阵”，又治乱之法要看惊门。

所以，如果主宫得景、惊二门，或景、惊二门宫与主宫相生，则主胜；反之则客胜。如果主、客所乘皆旺相，俱得二门，不相刑克，其力相当，则两相恐惧，不战而退。如果六庚为值符，则是主、客同宫，二家不分胜负。如果主、客相生，二家可能讲和。又日干加庚，则主胜；庚加日干，则客胜。也可以日干为我方，以时干为敌方，来帮助判断胜负。

凡预测军事情报和信息，以景门为用神，景门落宫旺相得奇为实信，不得奇为诈信，空亡休囚为谣言。

凡预测作战计划部署，以值符为上级，开门为官长，庚为敌人。如果开门受庚和值符克又休囚入墓而无吉星相助者，则表示计划部署不当，损失惨重，招致上级批评指问。如果值符生开门，而且开门又克庚，则表示计划部署得当，旗开得胜，会得到上级嘉奖提升。

凡预测敌人来不来，以六庚为用神，六庚落内四宫为来，落外四宫为不来。又太白入荧主贼来，荧入太白主贼去。如贼兵已经入境，占其何时离开，看六庚在内盘为不去；在外盘为去。又六庚所落宫位克六庚本身(庚落离宫)，表示贼安营不稳，自惊而退。如果六庚克落宫(庚落震巽宫)，再乘玄武、天蓬或白虎，则必然大战一场。乘九天，大张声势，鸣鼓而进；乘九地，则偃旗息鼓而来。庚下之干即为敌人的来去时间。

凡测攻城，以六庚为攻者，以天禽为守者。六庚乘旺相星，得开门加中五宫，其城必克。又地盘天禽所乘之宫，得旺相及吉门者，其守将可擒。反之，守将必死。

凡测守城，以天禽为守者，以天蓬、六庚为攻者。天禽落宫得休、生、杜、景四门，又旺相，有六丙，其城不破。如果无吉门旺相，再犯开门，天蓬乘六庚加中宫，则不守。

凡预测派遣何人为宜，从众将中找年命之干被开门所冲者，即为应派之人。

当代国际战争

六合代表联合国。月干代表同盟，与值符同一盘(指内外盘)为守方同盟，与庚同一盘为攻方同盟，

区分主客关系，以日干(时干)宫内天盘干为客为攻方，地盘干为主为守方。如天盘干、地盘干相生，为主客相生之象，容易求和而打不起来；地盘干克天盘干，主克客也容易打不起来；天盘干克地盘干，客克主，说明客方进攻会打得起来。

二者虽克，但庚临休门、生门、死加乙的不交战。二者有丙加庚、六合的主退。不战原因，临生门、戊或禄地的为经济利益而不战。

经验参考

战争惨胜：凡有击刑、伤门则双方战斗激烈。虽有利，但己方也损伤较大。
军中混乱：悖格军中会出现混乱、惊扰之事。
军中变乱：庚加年千为岁格，防主营生变乱之事。
不可交战：日格、时格，不可交战。
不可征战：逢五不遇时切勿进攻征伐举事。
对方诈退：庚加丙为太白入荧，利进攻，若敌人退，为诈退，必然会返回。
不可追击：丙加庚为荧入太白，利退却，若敌退，用神旺，则穷寇莫追。
慎防陷阱：逢壬癸罗网需小心敌人设陷阱
内部受制：三奇入墓或三奇受制，内部不团结、不协调，谋士不得信任重用。
打不打仗：伏吟一般不打仗，但一方击刑则打。
攻防策略：九天之上好扬兵，九地之下好伏藏。优吟利主反吟利客。