铜钱-古铜钱五帝钱六帝钱八帝钱十帝钱

古钱

古钱很多,一般风水上常用的古钱指的是最兴旺的五帝时期所铸造的钱币,五帝指:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆。据说古铜钱有挡煞、防小人、避邪,旺财之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上,也可以随身挂带,用以避邪。将五帝古钱币悬挂在室内或佩戴在自己身上,将有助于增加财运。

中国古钱具有很强的文化属性,自秦始皇统一币制,中国钱币就形成了”外圆内方”、”天人合一”的定制,取其象天法地。这其中蕴含着中国古代天圆地方的宇宙观和哲学思想,是古代阴阳八卦学说的具体体现。因此,古钱本身的铸造就包涵了天、地、神合一,也成就了古钱风水的功能。

古钱天、地、神的合一是从秦始皇半两开始的。王献唐先生在《中国古代货币通考》中考证:”始皇半两之制作,以中间方好为地,好外之圆肉为天,分作二事,各以度数象之。易系辞曰:天五地六。地数为六,故方好长宽各六分。天有十二纪,周而复始。形为天地,数亦为天地,彼此配合,……交射互应,无不中的,设计最为精密。”从秦始皇半两开始,中国古钱就是以”天圆地方说”,按照易经的天干十二支精密设计,并融合了阴阳五行铸造而成。汉五铢铸造时亦是如此,表达的是”天子立明堂者,所以通神灵,感天地,正四时,出教化,宗有德,重有道,显有能,褒有行者也。……上圆法天,下方法地”。

汉朝董仲舒提出了”君权神授”的君权思想,它反映在钱币上就是把天、地、神合一,把天子作为神的代表与天地共齐,共同融入到钱币之中。唐代虽废五铢,改行通宝,但其造型仍沿用秦半两的天圆地方,只是称谓和币面所铸文字加以改变。后世延续使用这一形制,在”通宝”字前加了国号、朝代、年号,如明代的永乐通宝、嘉靖通宝等,清代的顺治通宝、康熙通宝、等,《天工开物》中亦记载了”一面刊国号通宝四字”。币面国号的铸造,在原有浓厚的宗教意味基础上融入了帝王的统治权威,政权与神权,皇帝的国号与天圆地方的形制进行了又一轮融合,共同铸入了每一枚铜钱之中。

铜钱性刚,五行属金,铜质吸收气场的力量比金银都好,因此,历经数百年传承的古铜钱,具有极强的化解煞气的作用。

目前市面销售的风水铜钱多为仿制品而非古时流通过的钱币,这种仿制品一样具有风水效力,只是略逊于真品。

五帝钱

五帝铜钱是指清朝时期,顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱,具有挡煞、防小人、避邪、旺财之功效。

五帝钱风水作用

  • 旺宅气:于客厅、办公室、神位等地方安置吊挂一串,予以趋吉避凶、旺家运。

  • 催财旺财:悬挂于宅中财位,亦可放置在金库、保险箱中、收款机内,可增进财富。

  • 保平安:可悬挂在汽车中、装饰且保平安。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上,也可以随身挂带,用以避邪。五帝古钱经洁净和开光,放入红包内,再加些茶叶、米和一张钱币,然后摆放入钱包或手袋里,能辟邪、护身、免受邪灵骚扰和增强自己的运气。

  • 化太岁方:每年的太岁方位皆不同。所谓“勿在太岁头上动土”。可在每年宅内的太岁方,挂一串,以化太岁方的冲煞。

  • 宅内房门对冲〔厕所、厨房尤甚〕:宜在门上各吊挂一串,化解并装饰。各房间门,对冲者。此称为:门对门、相骂门!

  • 化开口煞:屋宅大门,直冲电梯、停车场、马路、向下、向上楼梯….等皆为开口煞。宜在进门处,吊挂一串,予以化解。

  • 五帝钱放在门槛内,可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、开口煞。

  • 阳台、窗户向外看冲庙宇、别房屋角、电箱、电线杆、铁塔等,皆主大凶。宜在该处悬挂一串、予以化解。都市庙宇、神坛林立。内驻神、外聚魂。与之为邻、刀刃不宁也宜挂之。

五帝钱的摆放顺序

从左至右为顺治,康熙,雍正,乾隆,嘉庆(道光)。

五帝钱的摆放方位与宅主喜忌

五帝钱的受众人群、摆放方位与宅主之命局喜忌有很大的关联,其适合宅主命局之喜忌需要者自然效果显著,否则,可能事倍功半、收效甚微。其具体方法如下:

  1. 命局五行喜金者,一般最适宜将圆形设计的五帝钱摆放在家居的西方或者四隅之方,形成旺金、或土生金的五行流通形式;当然,也适宜将方形设计的五帝钱摆放在西方,形成的土生金的五行流通形式。

  2. 命局五行喜水者,一般最适宜将圆形设计的五帝钱摆放在家居的北方,形成金生水的五行流通形式。

  3. 命局五行忌木者,一般最适宜将圆形设计的五帝钱摆放在家居的东方,形成金克木的五行制衡形式。

  4. 命局五行忌土者,一般最适宜将长形设计的五帝钱摆放在家居的北方,形成金泄土、木克土的五行制衡形式。

  5. 提示:五帝钱的主体五行属性定位是金,圆形为金、方形为土、长形为木,西方为金、四隅为土、北方为水、东方为木。

六帝钱

五帝古钱是指顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五种古钱,六帝古钱则是在五帝古钱后加一个道光钱。

六帝钱风水作用

  • 化解五黄二黑煞:六为六白乾,性质属金,五黄、二黑煞都属土,以土生金泄气化煞。将其放置五黄土煞和二黑土煞所到临并能为害之位;

  • 用于挡煞:一般家居的煞气,主要是分为室内、室外两种。室外的煞气一般是来自大门口及窗口等主要的入气处,来自大门的煞气有很多,一般常见的有档煞、反弓煞、白虎、开口煞等,化解来自大门口的煞气,最好的方法是将六帝的古钱,顺序放在大门的门槛下。左起为嘉庆、乾隆、雍正、顺治、康熙、道光。如果大门不能做门槛,可将铜钱串好,挂在门槛上便可,效果当然比不上放在门槛下那么好。窗外的煞气比大门的煞气为多,但因窗门不是人出入之处,气之流动是没有大门口之动机那么大,常见的煞气有反弓煞、冲射煞、刺面煞、反光煞、天斩煞、白虎煞及见烟囱或旗杆所造成的煞气等等,如果你家窗外见到这些煞气,除了摆放有关风水物品外(如八卦镜之类),最好在风水物品上加上一串六帝古钱,或将一串六帝古钱排在窗前,这样便可解其煞气。

  • 室内煞气的化解:室内煞气主要是来自厕所,门与门冲、墙角冲射、横梁压顶及家低放置不好所造成的煞气,我们只须六帝古钱一串挂在面对煞气之处,便解其煞气。

  • 旺财:放置六白金星到临得用之位,六白为武曲星,主管偏财和官运之事,其本宫位在乾,放置六帝铜钱,比肩同气助旺六白星运。可与白水晶球配合为生助六白星;放置在一白水星到临得用之位,一白水乃桃花及财运星,六白金为正纯之乾金,以六白金生一白水,可生旺一白桃花;放置在商铺的关公像下,关公正是武曲星,五行阴金,化气为财,为财帛宫主,为财富之神,司掌财富和武勇,关公像下放置代表六白武曲星的六铜钱,助显本性及充其理财之实。

八帝钱

八帝为:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治。

八帝钱风水作用

  • 住宅门对楼梯:楼梯向下泄宅之气财留不住,容易破财;楼梯向上形成煞气,影响健康,容易受伤。

  • 门对电梯口:主财来财去,又犯开口煞,不利家运。

  • 门被墙角冲射:主损伤、车祸、血光之灾。

  • 犯路冲:主损人、意外血光、破财官非等。

  • 反弓路:主损耗财气,居之不安。

  • 房门对厕所门:主暗疾、泌尿系统毛病。

  • 房门对厨房:主车祸、血光之灾。

  • 房门对房门:主易招口舌是非。

将八帝钱摆放金库或收款机内,可增进财富;带在身上有利牌运、偏财运,具提升运气和招财功用

十帝钱

十帝钱是指顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光,咸丰、同治、光绪、宣统这十个皇帝的钱币。

十帝钱风水作用

  • 把十帝钱放在门槛内,可化解风水尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、开口煞;

  • 用十帝钱增加自已的旺气,对于身弱财旺之人可旺身增加财运;

  • 化小人,助事业,招财,可随身包裹携带,或放办公桌抽屉;

  • 招财纳福,化解各类煞气,可悬挂于墙上。

五帝钱和六帝钱的化煞作用与区别

什么是五帝钱

五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱,可挡煞、避邪。把五帝钱放在门槛内,可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、开口煞;放在身上可以避邪,不被邪灵骚扰,或用利是封包装着,或用绳穿着挂在颈上,可增加自己的运气,颜色可用喜欢的颜色。

什么是六帝钱

六帝钱是指顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光五个皇帝的铜钱,用处与五帝类似,但它们的区别在于六帝钱可专化五黄煞、二黑煞,六为六白乾,性质是金,五黄、二黑煞都是土旺,以土生金泄气化煞(风水宜泄不宜斗)。因此,六帝钱化解五黄煞,太岁的效果要比五帝钱好。

六帝钱和五帝钱化煞作用与区别

六帝钱的风水作用主要在于化解无形煞。六帝钱可专化二黑煞、五黄煞等理气上的煞气。组成六帝钱的古铜钱不一定要是顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光六个帝王所在年代铸造的铜钱,亦可是由六个形状大小相同的乾隆年代的铜钱,也可达到这一风水效果。

五帝钱的风水功效也主要在避邪化煞,主要的风水作用是化解有形之物所造成的煞气。比如由路冲、屋角、电线杆、变压器等实在物品而导致的煞气。把五帝钱放在放在身上可以避邪护体,不会被邪气干扰,放在门槛内可以化解这些开口煞、飞刃煞、反弓煞等。

五帝钱六帝钱在化煞方面的风水作用是很强的,也有对应的八帝钱和十帝钱,但他们的风水作用是有一些区别。

关于“五帝”

古代道教中压胜化煞时所常常提及的五帝,是指道教的五方天帝,分别是中央黄帝、北方玄帝、东方青帝、南方赤帝、西方白帝。

而现在市面流传五帝钱为清朝的五位皇帝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆时期的钱币,实属以讹传讹,是传统文化断绝的表现,也可能是一种新的叫法与发展。在“清”以前既有五帝钱的说法和应用,而五帝钱所指五帝即为东南西北中五帝。由于时代的发展变迁,所以很多名称在叫法、含义上也会有变迁。

东郊青帝

配帝:伏羲
从祀官:勾芒
从祀星:岁星
另有从祀:三辰、东方七宿

南郊赤帝

配帝:神农氏
从祀官:祝融
从祀星:荧惑
另有从祀:三辰、南方七宿

中郊黄帝

配帝:轩辕
从祀官:后土
从祀星:镇星

西郊白帝

配帝:少昊
从祀官:蓐收
从祀星:太白
另有从祀:三辰、西方七宿

北郊黑帝

配帝:颛顼
从祀官:玄冥
从祀星:辰星
另有从祀:三辰、北方七宿

注意

**风水调理布局是严谨的问题,操作不当容易引来后患,不懂风水的缘主,不要轻易尝试操作**。

目前市面上的铜钱多是现代的仿品,对于真古钱,古钱确实为古人千万次使用,也是清朝最鼎盛时期的铜钱。因此旺财或者是化煞作用明显。但是古钱一定要先净,很多钱是从古墓中出土的。有很多阴气场,因此一定要先净,去掉阴气,再者要开光,最后还要用符镇。这样才行,不然财还没旺,家中的人不是生病就是出事,那就得不偿失了。

铜钱属金,也要考虑生肖、方位等方面的五行喜忌与冲突