财神关公赵公明财帛星君福禄寿三仙

财神

中国的家庭中有供财神的传统，以起到旺财的作用。财神分文财神和武财神两种，一般认为，文财神是财帛星君、福禄寿三星两种；武财神一是黑口黑面的赵公明、二是红面长髯的关公。（也有少数认为，文财神是赵公明，武财神是关云长关公）

文财神

1、财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

2、福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉。

武财神

1、赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。

2、关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。关帝(关公)是武财神，龙眉凤眼，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，故此一般商铺大多奉为镇店之神，正对大门便有招财和看守门户的作用。供奉武财神赵公明也应正对大门招财。

财神摆放方法与禁忌

摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚！满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外，否则便会向屋外送财！至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。

现在不少家庭中摆放有武财神，其实这是不对的，武财神不但有旺财的作用，还具有镇宅的作用，同时也有一定的杀伤力，适合生意场上用，家中不太适合，普通家中用武财神会招来麻烦，特别是家中不适合供奉关公。家中要摆放的话，大多选择文财神，而武财神则多用于公司店铺。

关公与赵公明二位武财神不能一起供奉，不可与佛教如来观音一起供奉。一般供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。

神像不能供奉在卧室，也不能面朝卧室。其次，神像不能朝向厕所或者背后也不能是厕所，否则冲撞了神像。最后武财神赵公明也不能面朝厨房。

由于武财神有两位，根据南北两方的文俗习惯不同，大体上是南方多喜欢供奉关公，北方多供奉赵公明。

财神关公

关公原名关云长，是三国时代之武将，与刘备及张飞结义兄弟，形象威武，正忠义胆，可镇宅避邪、护佑平安、招财进宝、财源广进。摆放必须面对大门屋外。在我国南方，以至港、澳、台地区和海外最多见的“财神爷”即是关羽。在广州，民间除店铺、餐馆、作坊等供奉外，连一般小摊贩也都供奉，有的是在店后的内室中，有些则在帐房或柜台内，或设于店堂之一角，目的当然是为了发财。尊崇关羽为财神，尤为海外华侨及华人所重。

在那里，“关帝庙”往往成为华人聚居地和生活区的一个重要标志。华人在海外经商或从事各种行业，都供奉关圣大帝，横匾书写：“忠义千秋”。旧时华人在海外极重信誉，深受当地人尊敬，取得了应有的经济地位。有道是“人无信则不立”，所以华人做生意或办实业，合作者都很放心，这正是因为华人供奉财神关公，讲的就是义气，决不干背信弃义之事。

关公为武财神，主旺偏财，为天界神，适宜用铜香炉供奉。可镇宅避邪、护佑平安、招财进宝、财源广进，提振权威。最宜开店经营、经商理财、政府官员等各届之成功人士。

另外，关公武财神又为正义及正气化身，最善制煞镇妖除鬼魅，家中若有久病之人，或者身体健康状况不佳，请一尊圣像镇守宅中，益莫大焉。供奉关公要面朝大门方。

赵公明（民间传说中主管财源的神明）

当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。该财神像当为武财神，即赵公元帅像。

赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，赵公元帅。“玄坛”是指道教的斋坛，也有护法之意，为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。又相传为正财神，司掌世间财源。

赵公明是在中国民间传说中是主管财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。

中国民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。

财帛星君

财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

财帛星君中国民间信仰的一位财神，属于文财神，又称增福相公，增福财神，福善平施公。有人说其姓李名诡祖，今山东省淄博市一带人。传说李诡祖生日九月十七。魏孝文帝时任河北曲周县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。唐明宗天成元年（926年）被赐封“神君增福相公”，元代（被赐封“福善平施公”。曲周有祭祀李诡祖的“增福庙”和李相公墓。供奉财帛星君寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

福禄寿三仙

福禄寿是中国民间信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、长寿，在道教流传为天上三位吉神。福星是福神，掌管人的福气；禄星是掌管人的官禄的星神，而寿星则是掌管人的性命的星神，一般人们都习惯以将“福、禄、寿”三星摆放在一起，以示一种吉祥。中国民间祝寿时，常在正屋面墙上悬挂福、禄、寿的中堂两侧面寿联为“福如东海、寿比南山“。

福禄寿三星，其中的“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气；“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄；“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也被人一起视为财神供奉了。